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- 略论李白游仙诗体制类型及渊源流变钱志熙(2022·12·4)
- 内容提要：游仙诗发源于《楚辞》、汉乐府，魏晋文人游仙诗为正宗风格，齐梁时期游仙诗传统有所衰变。李白的游仙诗是唐代神仙道教风气及其自身求仙访道生活的反映，也是对魏晋游仙诗传统的继承与发展，其中存在着不同的体制。作
- 关键词：李白 复古诗学 游仙诗
- 词学史上的东坡艳词批评 杨传庆(2022·12·4)
- 内容提要：词学史上对东坡艳词的批评呈现出复杂面貌，或是对其加以遮蔽，或是显现其本色一面，或是以之为寄托之具。南宋士林崇雅黜艳，依托儒家诗教，将东坡艳词与政教、道德相关联，以阐释其寄托之意，把苏轼树立为柳永的对立
- 关键词：苏轼 艳词 遮蔽 本色 寄托
- 声与文：明代琴歌的配词与入乐 陶 冉(2022·12·4)
- 内容提要：琴歌这种传声未绝的音乐文学体裁，保存于明代别集与琴谱，兼具诗、乐双重特征。明代琴人或坚守为琴曲配词的弦歌传统，或因崇雅黜俗而贬低配词，都使琴歌的歌唱方式与作品风貌受到俗乐的影响。明代诗人面对古乐不存以
- 关键词：琴歌 “以文存声” 词情 声情
- 寓正于奇：茅坤对韩愈散文典范性的重构 裴云龙(2022·12·4)
- 内容提要：在茅坤的文论体系中，“奇”是建构韩愈散文典范性的基本要素。茅坤这一认知具有历史的渊源，也对“奇”的文化意涵做了相当的扩充。茅坤认为“奇”属于由《史记》绵延下来的古典传统的重要元素，也在其他著述中充分表
- 关键词：奇 正 韩愈 茅坤 典范
- 明末清初“诸子入八股”考论 王 涵(2022·12·4)
- 内容提要：从取士章程之外的周秦诸子中寻求撰文资源，是明末清初八股文领域的一股重要思潮。师法诸子有利于士子形成独立著述的思维习惯，契合了八股文偏重义理求新的特性。且诸子义理存在补裨儒学之可能，故“诸子入八股”得到
- 关键词：明末清初 八股文 诸子 文学风格
- 古代小说经典作品研究笔谈 口头传统规约下的《水浒传》叙事 纪德君   (2022·12·4)
- 内容提要：
- 关键词：
- 去百回本“中心化”：新时期《西游记》研究的新方向 胡 胜(2022·12·4)
- 内容提要：
- 关键词：
- 文本原貌与经典演化——以《三国志演义》毛本研究为中心 李小龙(2022·12·4)
- 内容提要：
- 关键词：
- 《金瓶梅》研究中的文本形态问题再思考 雍繁星(2022·12·4)
- 内容提要：
- 关键词：
- 唐代小说研究七十年——以研究的维度与问题为考察中心陈才训(2022·12·4)
- 内容提要：七十年来尤其是近四十年，唐代小说研究主要围绕文献整理与考释，小说与唐代科举及古文运动、诗歌之关系，以及传奇文体、唐人是否“有意为小说”、叙事艺术、传播与接受、文史互证、文化阐释等维度与问题展开。七十年
- 关键词：唐代小说研究 维度与问题 突出现象 思考
- 中国戏曲文学阐释视角论略 李昌集   (2022·12·5)
- 内容提要： 今天面向的中国古代完型戏剧，直接对象是历代文字剧本的“戏曲文学”。中国戏曲的写意化表演，决定了戏曲文学的写意特质，是戏曲文学阐释框架的基础和各种阐释视角的聚焦点。戏曲文学阐释的多元视角，基点是
- 关键词：虚拟写意 叙述构架 生活逻辑 情感愿望 人学主题
- 论戏曲文献学的学理内涵论戏曲文献学的学理内涵 ......郭英德(2022·12·5)
- 内容提要： 戏曲文献学是探究戏曲文献形态特征、生成演变及整理利用的理论与方法的学问。戏曲文献学的基本原则是求真、可靠和适用，三者构成戏曲文献学深刻的学理内涵。“求真”关乎戏曲文献的本体认知，强调探求戏曲文
- 关键词：戏曲 文献学 求真 可靠 适用
- 理来情无存：谢灵运山水诗的篇体思想蔡丹君(2022·12·5)
- 内容提要： 历来诸如“有佳句无佳篇”“玄言的尾巴”等评价，否定了谢灵运山水诗的篇体价值。理解谢灵运山水诗，不妨从整篇着眼，或许才能参透其中的哲学思致与审美建构。谢灵运观览山水、体察万物，应是要将山水拟态为
- 关键词：谢灵运 山水诗 “酷不入情” 过程哲学
- 唐诗格律的统计分析及问题  李飞跃(2022·12·5)
- 内容提要： 由唐诗确立的近体格律，对古典诗歌的创作与研究产生了深远影响。基于对《全唐诗》的《广韵》标音，通过统计和分析全部五七言四八句体诗，对标准句型、二四异声、粘对、三字尾、换头、护腰、相承、挟声、拗救等
- 关键词：《全唐诗》 《广韵》 格律 统计
- 论西湖诗歌的景观书写模式 ——以白居易、苏轼、杨万里为中心 ......谢   琰(2022·12·5)
- 内容提要： 宋末“十景”诗词的涌现，标志着西湖诗歌的景观书写模式的凝定。此前，白居易、苏轼、杨万里对于西湖景观的典范书写，形成三种模式：白、苏诗歌分别以“全景模式”和“主体模式”为主要特色，杨万里诗歌则将
- 关键词：西湖诗歌 景观书写模式 白居易 苏轼 杨万里
- 《香囊记》作者新考 黄仕忠     (2022·12·5)
- 内容提要： 《香囊记》作者邵璨的生卒年向未确考。今据《成化五年进士登科录》、清光绪间《永定邵氏世谱》，知其生于正统四年（1439），卒于弘治三年（1490）；因左目眇而不售，以生员终；撰有《香囊五伦传》《芙蓉屏记
- 关键词： 邵璨 《香囊记》 邵给谏 杭濂
- 明末清初的词选词派与词统观念的嬗变 陈水云     (2022·12·5)
- 内容提要： “词统”作为一种观念，在明万历至崇祯年间开始形成，以《古今词统》的刊刻为标志。入清之后，邹祗谟、王士禛等编《倚声初集》，接续《古今词统》，并以其重变崇今的理念对云间派复古论统序观进行改造。陈维崧、
- 关键词： 统序 本色 性情 雅正 观念史
- 清代词学中的性灵说 ——一种“非主流”词学理论的生存状态与词史错位 &nbs......曹明升(2022·12·5)
- 内容提要： 清初词学中首次出现性灵说，其核心要义是词作应真率地表达个人情感；性灵说后来虽经郭麐等人不断鼓吹，最终却被况周颐融合到常州词派的创作理论中去。由于未能将理论诉求与词体的审美建构有效结合，性灵说在
- 关键词： 性灵 清代词学 “非主流” 生存状态 词史错位
- “有无”与“深浅”：论《人间词话》的批评层次问题李   晨     (2022·12·5)
- 内容提要： “有无”与“深浅”构成的批评层次问题，是理解王国维《人间词话》的关键切入点。在“境界说”内部，“境之有无”主要涉及“境界说”与明清诗词理论的关系，其重点是王国维对“格调”的定位；“境之深浅”主
- 关键词： 王国维 “境界说” 格调 “有我之境” 叔本华
- 论纪事性词题的体制变迁 李成晴(2022·12·5)
- 内容提要： 历观通代词史上词题体制之变迁，可发现词牌题降格与纪事性词题升格是由宋到明之间一条具有规律性的脉络。明代以前，词题经历了纯粹以词牌为题、“词牌题+小/大字纪事题”、小字纪事题拉长为词序、词牌题嵌入
- 关键词： 词题 词牌 纪事性 体制变迁